23.04.2026

Искусство майя не может быть отделено от искусства Мезоамерики*. Оно родилось и развивалось в гармонии с внешним миром. Монументальное искусство майя — это архитектурные и культурные памятники, созданные цивилизацией майя в Мезоамерике. Оно включало скульптурные произведения, рельефы, стелы, алтари и другие элементы декора, которые были тесно связаны с религиозными, социальными и политическими аспектами жизни общества. Майя строили грандиозные города-государства - протогорода, ориентированные по сторонам света пирамиды, храмы, дворцы, ритуальные стадионы. Население таких городов достигало несколько десятков тысяч человек. Для народов майя, природная возвышенность, холм, гора были местом обитания дождя, ветров, истоков рек. Майя обожествляли силы природы. И чем выше холм, тем ближе богам храм, построенный на нем. Поэтому, пирамиды выполняли функцию «холма», служили основанием храму, поднимая его как можно выше к небу. Храмы строились квадратными в плане, имели вертикальные стены с одним, тремя или пятью входами, которые вели во внутренние помещения. Входы закрывались пологами или циновками, привязанными внутри к вмонтированным в стену «кольцам», по три с каждой стороны. Храмы обычно не имели окон, но в некоторых случаях в стенах устраивались маленькие отверстия-вентилы. Светские постройки, назовем их общим словом «дворцы», служили жилищем для жрецов, знати и, может быть, для высших чиновников и важных торговцев; вероятно также, что некоторые постройки использовались как административные помещения и торговые лавки. Обычно они располагались на платформах и могли состоять из одного или нескольких длинных помещений, разделенных поперечными стенами на удлиненные комнаты. Некоторые постройки имели несколько этажей. Вместе с жилыми помещениями или отдельно располагались паровые бани - «темаскали». В нескольких мезоамериканских центрах существовали обсерватории в форме башен, круглых или квадратных в плане, снабженные внутренней лестницей, ведущей в комнату для наблюдений. Лестница могла подниматься в форме спирали, как в Чичен-Ице и Майяпане, или в виде прямых прогонов, как в Паленке. В X веке в область майя вторглись завоеватели. В северном районе в первой половине века это были путуны или чонтали с побережья Мексиканского залива, а в конце века - тольтеки. В южном районе вторглись сначала пипили, носители тольтекской культуры, а позднее - ацтеки. Все эти вторжения наложили свой отпечаток на цивилизацию майя, породили гибридную культуру, характерную почти для шести веков, предшествовавших испанской конкисте. Большая волна захватчиков, значительно трансформировала на протяжении XI-XII вв. архитектуру майя. Это прослеживается в городе Чичен-Ица. Продолжение следует... * Мезоамерика — историко-культурный регион в Америке, простирающийся примерно от центра Мексики до Гондураса и Никарагуа. Термин происходит от древнегреческого слова μέσος («средний») и обозначает территорию, где в доколумбову эпоху существовали высокоразвитые культуры и цивилизации с общими религиозными, культурными и хозяйственными чертами. Термин был введён в обиход в 1943 году немецким историком и антропологом Паулем Кирхгоффом. Он заметил, что культуры южной Мексики, Гватемалы, Белиза, Сальвадора, западного Гондураса, тихоокеанской низменности Никарагуа и северо-западной Коста-Рики обладали рядом общих признаков. На основе этих данных Кирхгофф пришёл к выводу, что эти цивилизации образовывали общий культурный кластер благодаря тысячелетнему соседству и взаимному культурному и торговому влиянию

Савина Юлия Владимировна, заместитель директора Музея Истории Шоколада и Какао